桑园

【园区名称】桑园

【蚕桑传记】

采桑子·蚕桑忙

采桑稚嫩箩盈绿，其叶蓬蓬。

悉索声声，晴日盈窗金马腾。

朝乾夕惕织丝茧，一脉相承。

不负春风，化茧成蝶浴火生。

【蚕桑历史】

厚余地处吴文化地带，根据乡里的老人回忆，清末以来，厚余一直是武进的重点蚕桑产区。清末至民国时期，厚余乡民所养的蚕是当地土种，这些土种有些还能结出绿色、黄色等各种颜色的茧子。抗日战争期间，蚕桑生产遭到破坏，仍有一部分人家自己养蚕缫丝。新中国成立后，厚余恢复了蚕桑生产，办了缫丝厂，曾是南京农业大学的蚕桑生产基地。

【蚕桑习俗】

厚余蚕桑生产习俗的基本内容包括：

（1）育种的知识与技能。收蚁、头眠、二眠、三眠（出火）、大眠、上山等养蚕流程的知识及技能，蚕室消毒的知识，桑树栽培和采桑知识，防治桑园病虫害和蚕病的传统知识等。

（2）建立在蚕桑生产基础上的蚕神信仰，包括祭祀蚕神、蚕猫辟鼠、插桃枝辟邪、做羹饭治蚕病等。

（3）蚕桑生产的各种民俗仪式，如演蚕花戏卜蚕卦习俗、唱蚕歌、扫蚕花地习俗等。

（4）与蚕桑生产相关的各种器物的制作工艺，如蚕网、蚕匾、切叶墩头的制作工艺。

（5）各种土法缫丝技艺。

厚余蚕桑生产习俗是吴文化的组成部分，它涵盖了生产劳动与日常生活的方方面面，已经深入当地百姓的日常生活之中，是江南农村真实生活的生动体现。这些习俗一方面反映了江南农村的传统养蚕知识谱系，也体现了具有独特地方特色的民间蚕神信仰，以及由蚕神信仰衍生的各种民俗，如养蚕禁忌、婚丧嫁娶习俗。种桑养蚕过程中所需器具的制作体现出的各种传统手工技能，与养蚕密切相关的传统缫丝工艺及各种制品，体现出独特的地域文化特征。

【蚕桑传说】

蚕花娘娘也叫马鸣王菩萨或马头娘，从前许多庙里供奉着她的神像，有的是一个女子骑在一匹马上，有的是女子身边站着一匹马。传说很久很久以前，有一户人家，母亲亡故，父亲又长期出门在外，只剩下一个姑娘和一匹白马在家里。姑娘十分想念父亲，忍不住对白马说起话来：“马儿啊，你能把我父亲接回来，我就嫁给你。”不想，白马真的朝外飞驰而去，把姑娘的父亲接回家了。可是，姑娘的父亲怎肯让女儿嫁给一匹马呢？他便偷偷地把白马射死了，并剥下马皮晾在院子里。姑娘知道了，很是伤心，便跑去看马皮。忽然一阵狂风刮来，那张雪白的马皮竟紧紧地裹在了姑娘的身上。姑娘的头也变成了马头模样，她爬到树上，扭动着身子，嘴里不住地吐出亮晶晶的细丝把自己缠起来。从此，世界上有了一种新的动物，叫做“蚕”。蚕是由“缠”字变化而来的；同时，姑娘丧命后所栖止的那种树叫做“桑”，也是因为桑跟“丧”谐音的缘故。这就是流传在江浙一带的蚕花娘娘的民间传说。